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熱點新知搶先報

 

內容簡介

  這本《內向者的成功心理學》對內向人群進行了重新審視和深入剖析,說明內向性格的優勢特質——堅強的韌性,強大的思考能力,持久的耐力和專注,強烈的上進心,以及在內省和獨處中獲取力量的能力。同時提出了內向者的生存法則:

  如何正確地認識自己;
  如何拓展自己的交際能力;
  如何在職場中遊刃有餘;
  如何把握住愛情的真諦;
  如何發揮自己的優勢,做真實的自己;
  如何用積極的姿態創造最適合自己的生活。

  如同我們既需要理智的頭腦,又需要豐富的情感一樣。我們需要從具有不同才能的人那兒學習,需要各種類型的個性的力量來實現世界的平衡。所以《內向者的成功心理學》一書不僅適合內向者,也適用於外向者。外向者同樣可以通過這本書更深刻地瞭解內向者的內心並因此獲益。

本書特色
 
  內向是指對生命的一種朝向內心世界的取向,外向則是指一種朝向外部世界的取向。雖然你可能會同時擁有內向性格和外向性格,但是這兩種取向當中的一個通常會讓你感覺到比另外一個更舒服、更有趣、更讓人無拘無束和精神振奮。

  可是,人們在提到內向和外向的時候,總是習慣性地、簡單地把它們人為地分為好或不好。在生活中,我們認為內向的人都是沉默寡言、離群索居、獨來獨往的,安靜而且有些冷淡。我們總是輕易斷定一個人的內向是因為壓抑、焦慮或者是不健康的傾向。其實我們並不瞭解內向型性格到底是什麼樣子,即使自己本身就是內向的人也意識不到這一點。

 

詳細資料

  • ISBN:9789865950088
  • 叢書系列:
  • 規格:平裝 / 256頁 / 16k菊 / 14.8 x 21 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
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歡迎感興趣者邊聽以上這首歌,邊看本文,歡迎大家在歌曲的旋律中切實感受歷史人物的壯志理想、夢想抱負。 文/崔浩暢談歷史 公元219年,趁關羽率領荊州軍北伐襄樊、後方空虛之際,東吳孫權命令呂蒙、陸遜率軍偷襲荊州,荊州守軍勢單力孤,無奈投降,不久,關羽在回撤途中戰死。 北伐基地荊州失守,好兄弟關羽敗死,成了劉備心中的劇痛! 公元221年,劉備在成都稱帝,正式建立蜀漢政權,改元章武,劉備就是蜀漢昭烈帝,同時,劉備任命諸葛亮為丞相。 ...稱帝後的劉備 公元222年,為了給生死兄弟關羽報仇雪恨,為了奪回荊州,重新振作起荊州人心和北伐壯志,劉備率軍東征荊州。 不料在夷陵,劉備軍被東吳名將陸遜通過火攻擊敗,幾乎全軍覆沒。 隨後,劉備敗撤至魚復,改地名為永安,並收攏敗兵、振奮士氣、抵禦東吳的可能進攻。 不久,在曹魏的大舉攻吳下,孫權遣使鄭泉向劉備握手言和,至此,新生的蜀漢貌似外患已解。 然而,在邊患暫無後,夷陵大敗導致的心情鬱結、羞憤悲痛,卻徹底擊垮了年老體衰的劉備。 公元223年二月,劉備病危,臨終召諸葛亮攜幼子來永安,正式向諸葛亮託付軍國大事,並把兒子託孤給諸葛亮。 劉備為什麼要將國家大權和兒子託付給諸葛亮呢? 本人認為,原因如下: 其一,劉備臨死時,兒子劉禪年齡較小,極難獨自擔起治理國家的重任,更難以抵禦曹魏和東吳的外患,所以需要年富力強的親信重臣輔佐,確保國家重新振作,解決好內憂外患。可惜,劉備的親信重臣孫乾、麋竺、法正等人,皆已死亡,唯有諸葛亮、李嚴、趙雲等親信還在世,能夠統籌兼顧地安定國家、成就大業,所以劉備想傾心託孤給諸葛亮等人。 託孤,一般是繼承人因年幼或內憂外患嚴重、獨自不能勝任最高權位時,前代統治者尋找可靠大臣協助後繼者的無奈行動。 商湯臨死前,繼位者太甲年幼,湯就將國政託付給賢臣伊尹,讓他來代管太甲和國家大政; 周武王臨死前,繼位者成王年幼,武王便將國政及兒子成王,託付給弟弟周公; 漢武帝臨死前,繼位者劉弗陵年幼,武帝便將國政和愛子,託付給親信大臣霍光、金日磾和上官桀; 劉備臨死前,其親生長子,也即繼承者劉禪僅有17歲,雖然將近成年,但在國家軍事大敗、政治動盪和外患強大的內外形勢下,僅靠17歲的兒子單獨秉政處理曹魏在北虎視眈眈、東吳在東是敵非友、國內南方叛亂不斷的內憂外患,明顯力不從心難挑重擔。 ...劉備死時還很稚嫩、難當軍國大任的劉禪 於是,在臨死前,挑選一些可信可靠的忠臣良將,來輔佐兒子治國理政、保家衛國,就顯得非常必要。 可惜,劉備早年的至交好友,麋竺、孫乾、法正等人皆已死亡,劉琰等人管軍還行,治國難當。 就這樣,劉備心目中可靠可信的諸葛亮、李嚴、趙雲等重臣,進入他的視角。 對自己行將就木的自知之明,對內外局勢的深重擔憂、對兒子能力的不自信、對可靠重臣的信任,這些,是劉備託孤給諸葛亮的現實基礎。 其二,諸葛亮擅長治國理政,能保證百姓足食軍隊精銳,同時,諸葛亮能夠隨機應變地調整內外法令政策,能如臂使指地管理蜀民漢軍,能固若金湯地防守蜀漢四方,從而確保其有生之年蜀漢國祚綿長。 在劉備占據新野、荊州以南及江陵,攻滅巴蜀劉璋勢力、北攻漢中、東征孫權時,都是諸葛亮坐鎮後方、安撫百姓、徵調運輸部隊和軍資、確保前線人財物的及時供應。 這說明諸葛亮非常擅長統籌兼顧地協調各方,組織生產、動員百姓支持耕戰。 ...在劉備開疆拓土時代,擔任蕭何一樣重任的諸葛亮 同時,在確定國家的大政方針時,諸葛亮既能結合歷史,總結出發人深省的經驗教訓,又能將其靈活運用於實際的用人施政中。 公元214年,劉備攻占蜀地(今四川),為吸取之前劉璋占據蜀地時,政令寬鬆、不修德政、不樹立威信、管理混亂的失敗統治經驗,以及導致劉備趁虛而入的失敗衛國教訓,諸葛亮便建議劉備制定嚴苛的法令、以嚴刑峻法穩固統治秩序,強化對蜀地人民的管控和對外防禦能力。 當時,劉備寵臣、蜀郡太守法正勸解諸葛亮道:「孔明應該也知道,漢高祖劉邦攻入關中後,與百姓約法三章,秦朝百姓感念劉邦廢除苛政、寬厚待民的德望,所以後來劉邦再次進軍關中時,百姓盡皆歡迎之至,如此劉邦方才能創下漢朝基業。如今我們也是剛剛攻入蜀中,還沒有給蜀地人民施加恩惠,如果突然就用嚴刑峻法來管理他們,這與暴秦逼民造反又有什麼區別呢?所以我們現在應該寬和有禮地管理蜀民,從客人與主人的關係上來講,我們也應該要寬厚謙恭地禮賢下士,好安撫百姓、消除積怨。」 ...軍事謀略高明,但治國理政卻死搬硬套歷史經驗的法正 諸葛亮聽到法正的勸解後,有針對性地給法正寫了封回書,回書中這樣說道:「孝直(法正字)只知其一,不知其二啊。秦朝役民無度,刑罰苛嚴,導致百姓不堪重負、心懷怨恨,所以陳勝、吳廣順應百姓心聲,揭竿起義。隨後,漢高祖劉邦吸取秦朝嚴刑峻法、百姓苦秦久已的教訓,採取了約法三章的寬大措施,取得了收買人心、奪得天下的成功。孝直因此認為益州今日當緩刑弛禁,這是不對的。 因為當今益州已經歷劉焉、劉璋兩代人的統治,他們只靠一些表面的文書、法令來管理蜀地,並沒有認真去執行政令,所以養成了蜀民不受法律管制、任性妄為、相互吹捧的惡習,更導致政府德政不施,威刑不肅。因此益州豪強敢對上胡作非為、對下殘酷盤剝百姓,以致統治者漸漸地難以管理被統治者。在這樣的背景下,如果我們還用劉璋那種寬容的辦法來籠絡他們,那結果可能是:官位給高了,他們反而不覺得可貴;恩惠給多了,他們反而不知好歹。如今,我嚴明賞罰,法令一執行,他們就會在被懲罰後,知道好歹;不濫封官加爵,等到升官發財時,他們就會感到來之不易而珍惜它。這樣賞罰並用,相輔相成,上下就有了良性循環的發展秩序,國家就會治理得越來越好。」 ...治國理政活學活用歷史經驗、靈活機變的諸葛亮 秦朝時,關中人民被嚴刑峻法長久統治後,實行約法三章的寬法,確實能夠收買人心創造奪取天下的成功;但當時蜀地百姓在劉璋的寬厚統治中驕奢自恣,若還是寬厚管理,只能令蜀民自甘墮落,令統治者自取滅亡,所以推行嚴刑峻法糾之以猛,才能狠剎蜀民隨心所欲之風,樹立上下一體的完善管理體系,諸葛亮此舉,可謂靈活機變。 法正聽後,對自己盲目照搬歷史經驗深表慚愧,也對諸葛亮能靈活總結歷史經驗教訓,切實解決實際問題,深表嘆服。 事實證明,在總結歷史經驗科學為政、務實富民、處理問題靈活機變上,劉備沒有看錯諸葛亮: 從公元223年開始,為了富民,諸葛亮暫時安撫南方的諸多叛亂,忍耐著努力發展經濟,在農業方面,他提出「務農殖穀,閉關息民」的國策,並設置大司農,令秦宓、孟光等賢才擔任此職,勸農開墾,管理農民的糧食生產;同時諸葛亮還為重要的水利工程都江堰設置堰官,並派兵一千二百人輪流守護、維修都江堰,確保農業灌溉之事無憂。 在商業、手工業方面,他頒布《言錦教》,鼓勵蜀民織錦、為國創造財富。為了以身作則地激勵百姓,諸葛亮在自家種了八百多棵桑樹,並動員家僕養蠶繅絲織錦。如此,在諸葛亮的率先垂範下,蜀地各家人民競相種桑樹、養蠶繅絲,織錦販賣謀利,成都因此成為了錦官城,而蜀錦因此暢銷三國,蜀國由此得利甚多。 如此富國下,諸葛亮也在強兵,為了強兵,諸葛亮整軍經武,訓練士兵,並通過井火打造鋼刀、利劍,通過自己的手工技巧,打造連弩,隨後將以上裝備大規模配置給蜀軍,以對抗曹魏騎兵。不久,諸葛亮於公元225年南征南方蠻族,在將其擊敗平定後,諸葛亮通過實戰,既訓練了軍隊,增強了軍隊戰鬥力,又征取蠻族能征慣戰者,編為一支無當飛軍,勝敵而益強。 至此,通過富國強兵的諸多措施,諸葛亮為將來北伐打下了堅實強悍的軍力基礎。 公元229年,孫權稱帝,一時間,蜀漢群臣反對聲四起,而諸葛亮為了北伐大業的順利推行,為了聯吳北伐曹魏的實力最大化,便平服眾議,派衛尉陳震去吳國進行國事訪問,恭賀孫權稱帝。 ...擊敗曹休後,趁勢稱帝的孫權 諸葛亮此舉,確實聰明睿智靈活機變,確保了孫劉聯盟的繼續和北伐事業的有利發展,所以,在解決內憂外患、保家衛國、富國強兵這點,諸葛亮沒有辜負劉備的託孤。 其三,諸葛亮曾出使東吳,在東吳主公孫權處曾受到賞識,孫權對諸葛亮有很好的印象,還有哥哥諸葛瑾也在東吳擔任重臣職位,有這些人脈,諸葛亮能夠確保孫劉聯盟的再次締結,確保蜀國不會被曹魏、東吳兩國聯合夾擊而滅亡,同時,蜀漢北伐更得一強力助手,從中獲利並成功的希望更大。 公元208年,曹操之所以會在赤壁之戰中戰敗,很重要的原因,就在於曹操面對的是孫權和劉備的聯合抵抗。 公元219年,關羽之所以會在北伐襄樊中損軍失地、身敗名裂,就在於關羽面對的是曹操軍的牽制打擊於前、孫權軍的偷襲招降於後。 ...被魏吳秘密聯盟前後夾擊、終至慘敗的關羽 公元222年,劉備之所以會在東征荊州時全軍覆沒、兵敗鬱結至死,就在於劉備面對的是曹魏的北方威脅(蜀漢黃權軍鎮守江北、牽制了一部分劉備的兵力)和孫權軍的久拖不決及火攻詭計。 ...被曹魏威懾和東吳火攻聯合擊敗的劉備 可以說,進入實際上的三國時代後,一國要單獨挑戰其他兩國,往往會兇多吉少,即使是精通兵法詭譎狡詐、身經百戰統一北方的英雄曹操,即使是忠勇無雙、威震華夏的名將關羽,即使是戎馬倥傯三十多年、作戰經驗豐富的昭烈帝劉備,也不免都會在這種一國單挑兩國的戰略較量中鎩羽而歸、甚至兵敗身死。 並且,總結劉備發展壯大的歷史,與孫權聯合抗曹時,能夠開拓荊南四郡、占據江陵、巴蜀、漢中和上庸等地,實現版圖和利益的最大化,可一旦與孫權互斗,與曹魏互搏,劉備勢力就丟失荊州、戰死關羽,最後劉備也跟著在夷陵全軍覆沒、憋屈至死。 聯合東吳、對抗曹魏,就獲益匪淺;與東吳、曹魏對抗,就受害無窮。 所以,堅持拉攏一國、對抗一國,是蜀漢將來能夠長存的必守國策,而對蜀漢來說,能聯合的只有吳國,與強大的曹魏聯合無異於與虎謀皮,極不可取。 至於能夠堅守聯合東吳這一戰略、並將之科學執行到底的,有且僅有諸葛亮一人。 因為17年前,劉備請諸葛亮輔佐自己時,諸葛亮就曾提出,外結好孫權、內修政理。 在此期間,諸葛亮也一直支持劉備和好東吳,共同抗曹,可惜,荊州的失守、關羽的敗死,徹底將孫劉聯盟破壞,想維繫聯盟,親人諸葛瑾在東吳的諸葛亮有心無力、有口難辯。 劉備臨死前,回首自己創業壯大的經驗和中道衰敗的教訓,總結出聯吳合則兩利、抗吳分則兩害的戰略構想。 於是,為了蜀漢的發展強大,聯吳抗曹魏,勢在必行,如此在東吳有孫權、諸葛瑾兩個人脈的諸葛亮,一直主張東和孫權、北抗曹魏的諸葛亮,便深受劉備的倚重和信任,並被託孤。 公元224年,諸葛亮派鄧芝為使,去與孫權締結了穩固對抗曹魏的孫劉聯盟。 五年後,即使是孫權稱帝,諸葛亮仍派陳震為使,慶祝孫權,可以說,為了專心致志、集中全力北伐,諸葛亮非常重視對孫劉聯盟的維繫。 就這樣,第二次孫劉聯盟,在諸葛亮、鄧芝、陳震、費禕、宗預的持續友好出使、不斷和善維持下,一直維繫至蜀漢滅亡。 總之,在聯合東吳、共抗曹魏、確保蜀漢趨利避害這方面,諸葛亮沒有辜負劉備的託孤。 其四,諸葛亮是向劉備提出隆中對發展戰略的第一人,也是鼓勵劉備堅持這一人生理想的最久支持者,是能在劉備死後,將這個發展戰略貫徹到底、執行到死的最合適人員。 人一生,最深感痛惜的是什麼? 是沒追到喜歡的人,沒能與其相伴終生長相廝守? 是沒能繼續學習深造,進而一展己長地發展自己嗎? 是沒生在和平之國,以致屢遭戰亂,屢次承受妻離子散家破人亡之苦嗎? 都不是! 人一生,最深感痛惜的是,畢生理想和抱負的被改弦更張、被改弦易轍。 ...深懷突破階級等各種限制、用才不用德選拔人才理想的曹操 曹操的人生理想,是創造一個人人不是靠出身、品德,而是依靠才能去獲得合適職位的太平盛世,在他的理想世界中,人人都能不被階層出身、品德修養、各種角色所限制,都能根據自身才華分官授職各展所長地發展自己、造福國家。 為此,曹操先後三次向天下人頒布求賢令,期待能夠通過考核天下人的才能去合理地因才授職、各人才各展所長各司其職,進而為他征戰四方、創造太平盛世做貢獻。 可惜曹操死後,其繼承者曹丕,為了獲取陳群、司馬懿等世家大族對他稱帝建國的鼎力支持,便接受陳群建議,推行有利於世家大族選拔人才的九品中正制。 ...對父親理想改弦更張、改弦易轍的魏文帝曹丕 九品中正制表面上規定依靠家世、品德、才能等多方面來選拔人才,可實際執行時,選拔之權在各州各縣的大小中正官里,誰都知道這些大多數出身於世家大族的中正官,會將大批寒門子弟拒之門外,而只會選拔跟自己親近的世家大族子弟們為官,好官官相護欺瞞皇帝。 如此一來,依靠才能選拔人才的原則,輕易便被依靠家世選拔人才的原則取代,曹操的人生理想徹底被改弦更張。 一生奮鬥轉頭空,一生理想轉瞬無,不亦悲乎! 而劉備的人生理想,是想按照隆中戰略那樣跨有荊州、益州保其險阻,勤修內政發展生產、選拔人才結好四方,待曹魏有變,就從漢中北伐關中,從荊州北伐宛城、洛陽,消滅曹魏勢力,興復漢室,還於舊都,伸張大義於天下。 為此,劉備攜十餘萬百姓南逃,被曹軍追殺,差點命喪於長坂坡; 為此,劉備與周瑜率5萬軍隊與20餘萬曹軍相抗於赤壁,結果竟然取勝; 為此,劉備親冒矢石攻伐江陵及荊南四郡、巴蜀漢中等地; 為此,劉備娶自己反感或無感的孫權妹妹、吳懿妹妹,來安排自己的婚姻,來拉攏孫權和益州世族; 為此,劉備不顧股肱之臣趙雲的反對,親統大軍進攻東吳,意欲奪回荊州重啟北伐宏願。 可惜,東征失敗,劉備病危,其人生理想也如曹操一樣面臨著人亡政息的可能。 為了延續自己的人生理想,諸葛亮,這位幫自己制定人生理想的戰略家,自然而然成為他的首選託孤對象。 公元223年2月,看到對手曹操的理想,因為兒子無法駕馭而改弦更張,吸取教訓的劉備向諸葛亮正式託孤道:「丞相,你的才能,十倍於曹丕,一定能夠處理好國家當前的內憂外患,做到安邦定國,也能繼承朕北伐中原、討滅曹賊的理想,興師北伐,成就還於舊都、興復漢室的大事。」 ...繼承劉備公私理想的託孤大臣、荊州勢力代表諸葛亮 可見,劉備託孤給諸葛亮,最重要的一點,是想吸取曹操曹丕父子理想中斷的教訓,把自己未竟的人生理想和國家理想託付給諸葛亮,讓諸葛亮好好繼承、延續著爭取實現下去。 後來,諸葛亮在出師表中也印證了劉備最重要的託孤目的:先帝知臣謹慎,故臨崩寄臣以大事也。受命以來,夙夜憂嘆,恐託付不效,以傷先帝之明,故五月渡瀘,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,當獎率三軍,庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復漢室,還於舊都。此臣所以報先帝,而忠陛下之職分也。 隨後,考慮到諸葛亮行事謹慎,權威不足,容易被下屬勸阻,而無法強勢北伐攻略天下,為了加重諸葛亮的權威,鼓勵諸葛亮放手去實現自己未竟的公私理想,劉備又當著眾臣的面,鄭重其事地對諸葛亮叮囑道:「若朕的繼位之子可以輔佐,就拜託丞相好好輔佐,助他完成北伐討賊、興復漢室的大業;若他不成器、難成才,丞相可以取而代之,繼續完成北伐事業。」 諸葛亮見劉備竟如此信任自己,便流淚發誓道:「陛下如此信任微臣,臣定當竭盡股肱之力,效忠貞之節,效之以死!」 同時,考慮到自己的統治根基,是益州世家大族子弟和荊州子弟,而只有兩方人馬精誠合作著共同工作,才能團結奮進地共成大業。 於是,劉備提拔荊州的諸葛亮(徐州瑯琊人)為首席託孤大臣,典事成都,開府治事,提拔益州的李嚴為尚書令、二等託孤大臣,加中都護,鎮守永安,統永安中外軍事,如此,劉備以荊益二人聯袂接受託付,來向下屬們展示荊州人與益州人共擔大任、攜手共進的榜樣,鼓勵國內各勢力精誠團結起來,為北伐和衷共濟、同心協力。 ...與諸葛亮同為託孤大臣的益州勢力代表李嚴 事實證明,劉備沒有看錯人: 劉備死後,諸葛亮秉承其遺志,鞠躬盡瘁、死而後已地進行了五次北伐,同時,諸葛亮也通過自己身體力行、刻苦自律的開疆拓土行為,將先帝聯合東吳、北伐曹魏、興復漢室的理想傳承給了蔣琬、費禕、姜維等親信。 所以,劉備的人生理想,便順利傳承給了二代的諸葛亮和三代的蔣琬、姜維。 而曹操的人生理想,則輕易地便被兒子曹丕扔進了九品中正制的海洋中,直至消失不見。 這種人生理想和國家理想的長期穩固傳承,以至於蜀漢滅亡前一年,姜維還在率軍北伐曹魏。 ...繼承劉備、諸葛亮北伐理想的名將姜維 一個小國,在滅亡前一年,還能組織兵力主動進攻大國強國,由此可見蜀漢的理想傳承,是多麼穩固綿長。 劉備託孤給諸葛亮,確保了個人理想和國家理想的長期完美傳承,可謂雖死猶生,劉備可以含笑九泉矣。 其五,要想傳承好事業,保證家國不衰,必須給子女優質的教育。劉備是個好領導,可他卻不是個好丈夫,不是個好父親。所以劉備託孤也是在給家庭找個好管家、給兒子們尋找好義父的行為,而遍觀群臣,黃權精通兵法通曉軍事卻北降曹魏,馬謖言過其實不可大用,李嚴精明幹練但心術難測,趙雲勇猛無匹、私德亦佳但已年老,唯有諸葛亮聰明謹慎、博覽群書、品德高尚、教子有方、年富力強,能成為好父親,於是劉備便將兒子劉禪、劉永、劉理託孤給諸葛亮,令兒子們視諸葛亮如父,想請諸葛亮教育好兒子們,以彌補他作為父親的教育失職。 從確立打天下的人生目標後,大部分時間裡,劉備都在戎馬倥傯地轉戰四方、顛沛流離地屢戰屢敗。 也因如此,劉備難以當個好丈夫,他的妻子甘氏、麋氏曾數次被敵人呂布、曹操所擒,後又陪他繼續顛沛流離,吃盡千辛萬苦;劉備的繼任妻子孫權妹妹,也常年形單影隻地獨守空房,只能和一百多女刀斧手一起舞刀弄槍來度日,最後她更是忍無可忍地回到江東再也不返;劉備攻下蜀地後,娶了吳懿之妹為妻,可隨後,劉備在處理繁忙政務的同時,又東進荊州、北征漢中、東征荊州,失敗後又留守永安奄奄一息,根本就沒時間陪吳氏。 同時,劉備也不是個好父親,他的兩個女兒在南逃途中被曹軍生擒於長坂坡,他的義子劉封因沒救關羽、逼反孟達、丟失上庸而被逼死,他的親兒子劉禪、劉永、劉理,也因為劉備需處理繁重國家事務、常年征戰在外,而難以抽出時間好好教育他們。 所以劉備臨死前,需要找位能妥善安置家庭人員的管家,需要找位能代他教育好兒子們的良師、嚴父,好確保兒子們能夠早日成才,繼承自己未竟的事業。 根據劉備十七年如一日的仔細考察和冷靜判斷,諸葛亮就是位兢兢業業盡職盡責的管家,就是位能根據劉備特點、為劉備的人生髮展之路進行科學指導的良師益友。 所以,劉備相信,諸葛亮也能為劉禪等兒子們做好人生髮展規劃,並敦促他們好好讀書,教育他們好好成才。 於是,劉備在遺詔中這樣對劉禪說道:「勉之,勉之!勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服於人。汝父德薄,勿效之。可讀《漢書》、《禮記》,閒暇歷觀諸子及《六韜》、《商君書》,益人意智。聞丞相為寫《申子》、《韓非子》、《管子》、《六韜》一通已畢。未送,道亡,可自更求聞達。」 此外,對自己教育子女之失職心知肚明的劉備,還叮囑劉禪、劉永、劉理,要對諸葛亮待之如父。 這相當於讓諸葛亮代他教育兒子們好好讀書,在諸葛亮這位義父的指導下,好好做人、利國利民。 總之,劉備託孤給諸葛亮,托的是妥善施政、消除國家內憂外患的熱切盼望,托的是荊州人和益州人和衷共濟、精誠團結建設國家的美好願望,托的是聯合孫權、興師北伐、收復中原、建功立業的公私理想,托的是於言傳身教、耳濡目染中淡泊明志、寧靜致遠地教育好子女的殷切期望。 事實證明,在以上各方面,慧眼識人的劉備沒有看錯人,鞠躬盡瘁、死而後已的諸葛亮也沒有令劉備失望。 ...在諸葛亮教育下逐漸成熟的劉禪 劉禪確實經諸葛亮教育後,窮則獨善其身,達則兼濟蜀地,忠實履行父親的遺志,支持諸葛亮不斷北伐。 諸葛亮死後,劉禪也忠實履行其遺言,重用蔣琬、費禕、董允、姜維等社稷之臣,如此內外協調、安穩換屆下,蜀國成為三國中政局最穩定的國家; 蜀國滅亡後,面對曹魏權臣司馬昭是否思蜀(是否想死)的試探,劉禪大智若愚地回道:「此間樂,不思蜀。」 如此,劉禪得以免除猜忌,享盡榮華富貴地生活至壽終正寢。 可能,對於劉備這一國之君而言,劉禪確實是扶不起的阿斗;但對於劉備這一父親而言,劉禪確實是明智執政、明哲保身、平安一生的好兒子。 綜上所述,劉備之所以託孤給諸葛亮,主要因為: 其一,劉備臨死時,兒子劉禪年齡較小,極難獨自擔起治理國家的重任,更難以抵禦曹魏和東吳的外患,所以需要年富力強的親信重臣輔佐,確保國家重新振作,解決好內憂外患。可惜,劉備的親信重臣孫乾、麋竺、法正等人,皆已死亡,唯有諸葛亮、李嚴、趙雲等親信還在世,能夠統籌兼顧地安定國家、成就大業,所以劉備想傾心託孤給諸葛亮等人。 其二,諸葛亮擅長治國理政,能保證百姓足食軍隊精銳,同時,諸葛亮能夠隨機應變地調整內外法令政策,能如臂使指地管理蜀民漢軍,能固若金湯地防守蜀漢四方,從而確保其有生之年蜀漢國祚綿長。 其三,諸葛亮曾出使東吳,在東吳主公孫權處曾受到賞識,孫權對諸葛亮有很好的印象,還有哥哥諸葛瑾也在東吳擔任重臣職位,有這些人脈,諸葛亮能夠確保孫劉聯盟的再次締結,確保蜀國不會被曹魏、東吳兩國聯合夾擊而滅亡,同時,蜀漢北伐更得一強力助手,從中獲利並成功的希望更大。 其四,諸葛亮是向劉備提出隆中對發展戰略的第一人,也是鼓勵劉備堅持這一人生理想的最久支持者,是能在劉備死後,將這個發展戰略貫徹到底、執行到死的最合適人員。 其五,要想傳承好事業,保證家國不衰,必須給子女優質的教育。劉備是個好領導,可他卻不是個好丈夫,不是個好父親。所以劉備託孤也是在給家庭找個好管家、給兒子們尋找好義父的行為,而遍觀群臣,黃權精通兵法通曉軍事卻北降曹魏,馬謖言過其實不可大用,李嚴精明幹練但心術難測,趙雲勇猛無匹、私德亦佳但已年老,唯有諸葛亮聰明謹慎、博覽群書、品德高尚、教子有方、年富力強,能成為好父親,於是劉備便將兒子劉禪、劉永、劉理託孤給諸葛亮,令兒子們視諸葛亮如父,想請諸葛亮教育好兒子們,以彌補他作為父親的教育失職。

 

 

 

 

 

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